das parfum motive
Was er bei ihnen sucht und findet, ist im Grunde nichts anderes als Schutz und Maske einer bürgerlichen Existenz. Neben Mario und der Zauberer nennen sie Doktor Faustus („der Künstler als Syphilitiker, das Ende der schöpferischen und der Anfang der parodistischen Kunst“), Felix Krull („der Künstler als Krimineller und Schauspieler“), Der Erwählte („siebenjährige Selbstverbannung, Ernährung am Busen der Erde, Metamorphose zum sehr großen Papst resp. Süskinds „Lust zu fabulieren“ im Sinne „fantasievollen Erzählens“[23] ist in jedem Falle eins der markantesten Merkmale des Romans und wurde durch die Würdigung mit dem World Fantasy Award (1987) bestätigt. Als Grenouilles Lebensziel aufgrund mangelnder Erfolge bei der Duftgewinnung unerreichbar zu werden scheint, erfährt er durch Baldinis Hinweis auf weitere Verfahren der Duftgewinnung sofort äußere Unterstützung, seine Ambitionen weiter zu verfolgen. [1] Das der Postmoderne zugeschriebene Werk erlaubt eine Vielzahl von Lesarten, unter anderem als Entwicklungs-, Bildungs-, Künstler- und Kriminalroman – einschließlich deren Parodien. Die Aufgabe menschlicher Individualität erfolgt damit nicht in romantisch-verklärter, selbstbestimmter Naturvereinigung, sondern in der Massensuggestion. Der geniezeitlichen Tradition entsprechend bezieht auch er sich auf den Prometheus?-Mythos als Ursprung des Genie-Ideals?, geht in seinem übersteigerten Subjektivismus jedoch noch einen entscheidenden Schritt weiter. Zwei Tage später soll er hingerichtet werden. Der Tod und deutlicher noch die Liebe werden eng verknüpft mit dem Themen- und Motivkomplex Geruch/Riechen. Unterstützt vonBerliner LiteraturkritikAlliteratus In Deutschland wurde der Roman ca. Was er den anderen, den gewöhnlichen Menschen voraus hat, ist, dass er die Schönheit der Mädchen mit seiner Nase präziser und frühzeitiger erfasst als jene mit ihren Augen. [56] Die gleiche Diskrepanz zeigt sich in seinem Spracherwerb. Im unmittelbaren Vorfeld dieser Phase erträumt sich Grenouille eine „innere Festung der herrlichsten Duftkompositionen“. Grenouilles Selbstabschaffung wird damit zur logischen Konsequenz. Mit ihm fühlt er sich, wenn er unter Menschen ist, erstmals wie ihresgleichen und erkennt damit ihre Manipulierbarkeit. ): Im Interview mit Markham. März 2021 um 20:50 Uhr bearbeitet. [36] Dem stehen, an dieser Stelle, nur dessen Genialität und (vergessene) Berühmtheit gegenüber. Dies führte dazu, dass sich unter den Menschen eine große Unsicherheit breit machte. Arbeitsblätter zum Ausdrucken von sofatutor.com „Das Parfum“ – Entstehungsgeschichte (Süskind) 1 Gib an, mit welchen Themen sich Süskind bei der Recherche für seinen Roman beschäftigte. Und wenn Bühler von „dem Verstoßenen, dem Saboteur, dem Narzisst, dem Größenwahnsinnigen, dem Amoralist, dem neuen Messias, dem Antichrist, dem schizophren-autistischen Monster, dem Mörder und Genie“ spricht, dann will sie mit dieser scheinbar wahllosen Aneinanderreihung sicher auch andeuten, dass Grenouilles Facetten sich darin noch längst nicht erschöpfen. Kapitels, wo er einen Märchenton anschlägt („Tiegelchen“, „Tarnkappe“, „zur Kammer seines Schatzes hinaufsteigen“). Download als Dokument: PDF. Der Fall des Mädchenmörders wird abgeschlossen, indem man anstelle von Grenouille, dessen Verurteilung aufgehoben wurde, Dominique Druot beschuldigt und nach einem durch Folter erwirkten Geständnis hinrichtet. Media-Mania, diesen Kommentar bitte stehen lassen Er mischt Fakten und Fantastisches und wählt dabei traditionelle Erzählformen wie den auktorialen Erzähler und den chronolo… [102] Auch werde „die Erwartung auf die bewährte Mischung von sex and crime bitter enttäuscht“. [160] Frizen/Spancken behaupten diesbezüglich das Gegenteil,[118] heben allerdings das „frühe Konzept“ von Norbert Berger hervor,[161] das „weitaus praktikabler“ sei als andere, den Roman in seinem Selbstwert respektiere, seine Machart thematisiere und den Schüler zu einem kritischen Beobachter des literarischen Marktes erziehen wolle. Genauso, wie im Roman das gesellschaftliche Maskenspiel dem nach Identität suchenden Individuum keine existenziellen Wahrheiten und Gewissheiten mehr vermittelt, tut dies auch Süskind mit seinem Roman dem Leser gegenüber nicht. Was er allerdings nicht voraussieht, ist das Gefühl danach: die Ernüchterung, der „Kater“. Selbst dem ersten und dem letzten Opfer gehört so gut wie kein Eigenleben; so plastisch der Leser ihr Bild vor Augen sieht, erblickt er es doch fast ausschließlich durch die geruchliche „Optik“ des Protagonisten. Was diese später erwartet, wird metaphorisch vorausgedeutet, als Grenouille zunächst bei der Mazeration gebannt beobachtet, wie „der Tod“ die „frischen Blüten“ so schnell ereilt, dass „ihnen gar keine andere Wahl mehr blieb, als ihren letzten duftenden Seufzer eben jenem Medium einzuhauchen, das sie ertränkte“,[77] und dann bei der kalten Enfleurage, dass man den „edelsten aller Blüten“ die „Seele nicht einfach entreißen“, sondern „regelrecht abschmeicheln“ muss und sie sich „langsam zu Tode schlafen“. Grenouille flößt seinen Mitmenschen Angst ein, da sie sich von ihm in ihrem Innersten errochen fühlen. Was er wahrnimmt, ist der erregende Duft eines Mädchens. [140][141], Einer Empfehlung seiner Assistentin Susanne Dorn folgend, kam auch Diogenes-Verlagsgründer Daniel Keel mit dem Stück in Berührung. Hinzu kommt, dass die Aufmerksamkeit des Publikums einzig und allein auf die Wirkung der Kunst, nicht aber auf den Künstler gerichtet ist, der sich damit durch seine Kunst gar nicht mehr mitteilen kann. Erstens verweise die „in betonter Finalstellung“ stehende „zentrale Vokabel des empfindsamen Zeitalters, das Herz“, auf das „Originalgenie“, dessen nur in seiner Fantasie stattfindendes Schaffen hier jedoch eine „Anmaßung“ Grenouilles sei. Grenouilles Bedürfnis, den Menschen fernzubleiben, hebt er als das Charakteristikum hervor, in dem er sich selbst wiedererkenne. Selbmann, Rolf: Der deutsche Bildungsroman. Reclam Inhalt. 4), der in ihrem Fall mit „jedem großformatigen Leinwandauftritt konkurrieren“ könne, „sowohl was Intensität als auch was die Geschwindigkeit angeht, mit der die figurale Wirksamkeit entfaltet wird“. Folgt man den Aussagen von Personen, die den Entstehungsprozess zumindest peripher wahrgenommen haben, entsteht ein etwas anderes Bild. Auch und gerade während der sieben Jahre, die Grenouilles ausschließlicher Beschäftigung mit sich selbst, mit seinem „inneren Imperium“[49] der Gerüche gewidmet sind, ist der Erzähler ständig präsent. Humanitätsphilosophischen Überzeugungen entsprechend soll der selbstbestimmt handelnde Mensch die Gestaltung seines Lebensganges als sittliche Aufgabe begreifen, zu deren Gelingen es einer bewussten moralischen Anstrengung bedarf, um sowohl die eigenen Talente entfalten, als auch zum Wohle der Gemeinschaft beitragen zu können und damit das angestrebte Bildungsziel zu erreichen. Bereits ein Jahr nach Erscheinen des Parfum reagierte Dieter Heckenschütz unter dem Pseudonym Patricius Sauerbier mit dem Roman Das Soufflé. Um seine Geschichte eines Mörders zu erzählen, verlegt Patrick Süskind? Gerade das Mitfühlen wird den Lesern des Parfums jedoch verleidet. Ihrem Eindruck nach hat Süskind nicht nur länger an diesem Roman gearbeitet („10-12 Jahre“),[144] sondern auch schon zu einem früheren Zeitpunkt Vorstellungen gehabt, die auf die endgültige Fassung hindeuteten. Wenngleich Süskind das im Untertitel gegebene Versprechen, Die Geschichte eines Mörders zu erzählen, sehr wohl einlöst, stellt sich doch heraus, dass ihm andere Attribute seines Protagonisten weit wichtiger sind und dass er in der Darstellung Grenouilles als Mörder gerade das ausspart, was von einem Werk dieses Genres allgemein erwartet wird. Süskind hat diese Welt intensiv studiert. [24] Was der Autor hier höchst anschaulich erzählt, ist pure Fantasie; allerdings bettet er sie ein in die reale Welt des Ortes, an dem er dies geschehen lässt. Er wird verhaftet, gesteht die Tat, antwortet jedoch auf die wiederholte Frage nach dem Motiv nur mit der für die Ermittler unverständlichen Aussage, er habe die Mädchen „gebraucht“. [114] Ein anderes Beispiel für ein selbstreferentielles Verfahren im Parfum ist Gerhard Stadelmaiers häufig zitierter Satz: „Grenouille plündert tote Häute, Süskind tote Dichter.“[115] Ausgehend von dieser Sentenz, beleuchtet Degler ebenjene Textstelle, auf die sich Delseit/Drost beziehen („Niemand weiß, wie gut dies Parfum wirklich ist […] Und zugleich bin ich der einzige, den es nicht bezaubern kann. [150] Geht man davon aus, dass er die 1982 erschienene französische Originalausgabe gelesen hat, so fallen drei seiner Aussagen in den Lier- und Markham-Artikeln auf: zum einen, dass er etwa zwei Jahre am Parfum gearbeitet habe, zum anderen, dass die Geschichte zunächst in der Gegenwart spielen sollte, und schließlich, dass er sich zwar über das Ende des Romans im Klaren gewesen sei, dann aber gemerkt habe, dass er „die Biographie dieses Mannes von Anfang an schreiben musste“. Wort- und Sacherläuterungen 38 6. Das Parfum is the story of Jean-Baptiste Grenouille, a man born with an extraordinary sense of smell. Ein anderer hat meine Blume abgerupft und ihren Duft an sich gebracht!“[78], Im Vergleich zur Beziehung zwischen Grenouille und seinen „Müttern“ oder auch der in einem der klassischen Modelle, Goethes Heidenröslein, ist die Konstellation zwischen dem Täter und seinen Opfern radikal einseitig: Grenouille usurpiert alle Macht für sich, vom Handeln bis hin zur Wahrnehmung. [21], Zwei Aspekte rücken in den Blick, wenn Interpreten (vor allem die frühen) diverse Charakteristika der Erzählweise des Parfum benennen: ein gewisser Konservatismus und die Fabulierkunst Süskinds. Jedes Mal werde ganz neu angesetzt, sei es durch das Wort „Da!“ (Kap. Über Liebe und Tod, Drehbücher Die These vom Zeck Grenouille - Didaktik / Deutsch - Literatur, Werke - Referat 1999 - ebook 0,- € - Hausarbeiten.de Michael Fischer brachte sie auf die Kurzformel „ein erfreulicher Anachronismus im modischen literarischen Bla-Bla“,[153] Stadelmaier versuchte sie konkreter zu fassen: „Sein Buch widerspricht so auch einer gegenwärtigen Produktion, die ihr Ungeheuerliches meist formal befriedigt – bei eher dürftigen Inhalten: Da wird (fast) nichts mehr festgehalten, dies aber mit großem Aufwand.“[115] – Bei der Beschreibung von Süskinds Erzählweise fällt fast immer das Wort „traditionell“, nicht selten auch „epigonal“. den Protagonisten des Romans auftauchen. Nach dem Erscheinen des Parfum hat sie sich noch auf eine Weise verstärkt, dass es in einem Artikel aus Anlass seines 60. Beide Male will er etwas Neues kennenlernen, und beide Male muss er sich zu diesem Zweck bei jemandem in die Lehre begeben. So zieht Madame Gaillard zwar Nutzen aus seiner Gabe, dass er jedes in seiner „Riechweite“ befindliche Ding oder Lebewesen identifizieren und lokalisieren kann, ohne dass er es sieht; noch größer aber ist ihre Angst davor. Auch andere Figuren, wie zum Beispiel Richis, werden paradox gestaltet. Während er die anderen dazu gebracht hat, ihr menschliches Bewusstsein zu verlieren, wird ihm seines zum Verhängnis. Wer einmal mit dem Lesen angefangen hat, wird sich nicht mehr so einfach losreißen können. Jacobs, Jürgen: Wilhelm Meister und seine Brüder: Untersuchungen zum deutschen Bildungsroman. Die Geschichte eines Mörders ist ein Roman des deutschen Schriftstellers Patrick Süskind aus dem Jahr 1985. Doch entspricht sie, auch wenn die lieblose und nur auf eigene Vorteile bedachte Umwelt Grenouilles eine sozialpsychologische Lesart durchaus nahe legt, keineswegs dem typischen Werdegang eines Zukurzgekommenen oder Milieugeschädigten. [104] In ihrer Begründung, warum sie den Text vornehmlich als Künstlerroman lesen, verweisen sie unter anderem auf zwei Künstlerfiguren aus E. T. A. Hoffmanns Novellensammlung Die Serapionsbrüder, die sie als literarische Vorbilder für Grenouille sehen. In den ersten zwei Kapiteln zum Beispiel ist der neutrale Ausdruck „Kind“ eher die Ausnahme; stattdessen nennt ihn seine Mutter „das Ding“,[38] die Amme Bussie „Bastard“[39] und Pater Terrier „feindliches Animal“ bzw. Im Beziehungsfeld zwischen Grenouille und seinen Opfern fällt zunächst das traditionell eher in der Lyrik beheimatete Motiv der Blume (Blüte/Defloration) ins Auge. Baldini, eigentlich schon entschlossen, vor dem aufstrebenden Konkurrenten Pélissier zu kapitulieren, schöpft wieder Hoffnung, kauft Grenouille und stellt ihn als Lehrling ein. Er will eine Antwort auf sein Innerstes, den Hass, kann aber nur Liebe, die Reaktion auf seine künstlich ge-schaffene Duftaura bekommen. Dieser relativierte sein Urteil aber insofern, als er auch einem zeitgenössischen Autor zugestand, so wie Süskind erzählen zu „dürfen“ – vorausgesetzt, er könne es auch. Inhaltsangabe - der Weg des Scheiterns II. Ich bin der einzige, für den es sinnlos ist.“)[116] und kommt zu folgenden Überlegungen. Im Grunde kann er von dem Moment an, da er in Montpellier das Parfum kreiert, mit dem er riecht wie andere Menschen auch, alles berechnen; die Parfums für verschiedene Anlässe, die er dann in Grasse „wie die Kleider“[93] wechselt, erweitern seinen Spielraum nur noch und machen jeden seiner Schritte zum inszenierten Auftritt. Er mischt sich ein, indem er ebenso zurück verweist („wie wir wissen“)[31] wie auch nach vorn („aber dahin sollte es nie kommen“). Neben dem Juristen und Hobby-Instrumentenbauer Rat Krespel (aus der gleichnamigen Erzählung) sei das vor allem der Goldschmied Cardillac aus Das Fräulein von Scuderi, wo ebenfalls ein „Mörderkünstler“ porträtiert und, ähnlich wie im Parfum, eine „suggestive Mordgeschichte“ mit dem „romantischen Geniemythos“ verbunden werde. Der Bruch zwischen subjektivem Bewusstsein und äußerer Welt erscheint unaufhebbar, da sich ein menschliches Selbst in der simulierten Wirklichkeit weder authentisch äußern noch bilden kann. erkennen und lieben kann, woraus er den Schluss zieht, seine Existenz als überflüssig zu betrachten und zu beenden. Hauptseite | Literatur | Gattung | Epik | Roman | Entwicklungsroman | Bildungsroman? Schon in die Anfangsphase von Grenouilles Zeit bei Baldini fallen folgende Beispiele: der „geruchliche Zusammenklang“ des „unbeschreiblichen Chaos von Düften“ in dessen Haus gleicht „einem tausendköpfigen Orchester, in welchem jeder Musiker eine andre Melodie fortissimo spielt“;[43] „ebenso wie ein musikalisches Kind darauf brennt, ein Orchester aus der Nähe zu sehen oder einmal in der Kirche auf die Empore hinaufzusteigen, zum verbotenen Manual der Orgel, so brannte Grenouille darauf, eine Parfumerie von innen zu sehen“;[44] das Parfum, das Grenouille als zweites schafft – seine erste echte Kreation – und das Baldini dann „Nuit Napolitaine“ nennt, „war im Vergleich zu Amor und Psyche wie eine Sinfonie im Vergleich zum einsamen Gekratze einer Geige“.[45]. Grenouilles Scheitern 1. Über mögliche Gründe lässt sich nur mutmaßen. Statt Formzertrümmerung wie in der Epoche der Moderne üblich, zeigt Süskind die Lust am fantasievollen Erzählen und stellt einen historischen Stoff in den Vordergrund, den er unterhaltsam aufbereitet. Helmut Bernsmeier. „Der Künstler ist an seiner Kunst gescheitert“, stellt Bühler fest und fügt hinzu, dass Grenouille sogar in „doppelter Hinsicht“ scheitere: zum einen durch die „illusionäre Täuschung“, der er als Künstler unterliege, und zum anderen durch sein Kunstwerk selbst, das Parfum, das „flüchtig seinem Wesen nach“ sei. Frizen/Spancken nennen in ihrem diesbezüglichen Kapitel rund 50 Titel sowie etwa 30 Autoren und merken an, die „Liste dieser literarischen, philosophischen und kulturgeschichtlichen Texte“ sei „nach unten hin offen“. Die Geschichte spielt in Frankreich und handelt von Jean-Baptiste Grenouille, der keinen eigenen Körpergeruch hat, jedoch mit einem ausgeprägtem Geruchssinn auf die Welt kommt. Goethe. romantischer Prägung zur Gattung der Bedürfnissynthese, des Ideals und der Utopie werden. Im Frühjahr 1756 verlässt Grenouille Paris in Richtung Süden. Er weiß selbstverständlich auch, was das Parfum konkret bewirkt: Es inspiriert die Liebe. Ein auffälliges Detail ist, dass die Schilderung von Taillades Ende („fand sich nichts mehr von ihm […] kein Knöchelchen“)[85] bis in die Wortwahl vorausweist auf den Moment, wenn der Protagonist – weniger mysteriös als Taillade – verschwindet. Nie kommt es zu einem für Bildungsromane typischen Widerspiel der Kontrastfiguren?, bei dem das Individuum zur Selbstobjektivierung befähigt werden könnte. Grenouille, mit der genialen Gabe ausgestattet, alle Gerüche dieser Welt wahrnehmen zu können mit Ausnahme seines eigenen, entwickelt sich zum Künstler, der jedweden Duft zu schaffen vermag bis hin zu jenem, der die Menschen dazu bringt, „ihn“ riechend zu lieben, löst aber dadurch nicht sein Dilemma, dass keiner – weder die anderen noch er selbst – tatsächlich „ihn“, das heißt seine ureigene Identität, „riechen“ bzw. fordern eine allein an der beabsichtigten Wirkung auf den Leser orientierte Gattungsdefinition. Die Filmrechte verkaufte Süskind nach langem Zögern 2001 an den befreundeten Filmproduzenten Bernd Eichinger, dessen kommerziell erfolgreiche Produktion Das Parfum – Die Geschichte eines Mörders fünf Jahre später Premiere hatte. Fazit 1. [98] Frizen/Spancken sprechen nicht von Mehrfach-, sondern von Doppelkodierung, beziehen dies „auf die Verwendung zweier Sprachen, z. Autor und Zeit 69 8. Das Wortspiel, dass Grenouille sich jedes Mal „verduftet“, trifft bei ihm allerdings erst bei seinem Freitod im übertragenen und im Wortsinn zu. So ändert sich das Ziel seiner Wanderung. Zum Beispiel inspirierte der Roman die Liedtexte der Songs Scentless Apprentice (‚geruchloser Lehrling‘) der Grunge-Rock-Band Nirvana und Du riechst so gut der deutschen Rockgruppe Rammstein, in denen zahlreiche Anklänge an die Handlung bzw. Diesen findet er auf einem Vulkanberg, dem Plomb du Cantal, wo er sich in einer tiefen Höhle einrichtet und sie nur zur Befriedigung der elementarsten Bedürfnisse verlässt. Da Süskind Mitautor des Drehbuchs von Rossini war, wurde darin gemeinhin ein ironisches Selbstporträt gesehen. Auf den deutschsprachigen Bühnen avancierte es 1983/84, nach Dürrenmatts Physikern, zum meistgespielten Stück; in der nachfolgenden Saison rückte es sogar an die Spitze. Ihre Motive allerdings sind völlig verschieden. [26] Woran sich dies genau festmachen lässt, zeigt Frank Degler exemplarisch an den ersten drei Kapitelübergängen. Der auktoriale Erzähler des Parfum ist von der ersten Seite an präsent. Die Hauptfigur Grenouille kann auf verschiedene Lesarten hin interpretiert werden. [40] In Kapitel 15 bricht Baldini, angesichts der vermeintlichen Hybris des „Zauberlehrlings“ Grenouille, in eine zunächst gedankliche, dann verbale Suada aus: „der kleine Mensch“ heißt es zuerst noch fast neutral, und danach „der Verrückte“, „Kind“, „Vormensch“, „fanatisches Kleinkind“, „der präpotente Bursche“, „das geduckte Häuflein Nichts“, „Geschmeiß“, „barbarischer Stümper“, „lausiger frecher Rotzbengel“ (und einmal nur wieder „Mensch“, aber auch dort, wie zu Beginn, nicht ohne begleitendes Attribut). Zugleich lernt Grenouille die Techniken und Konventionen des Parfümeur-Handwerks kennen. Die Taube (1987) ebenso wie Die Geschichte von Herrn Sommer (1991) porträtieren „Einzelgänger und Sonderlinge, die mehr oder weniger entfernt von der Gesellschaft leben“[136] – nicht anders als Der Kontrabaß und Das Parfum auch. [147] Die von Süskind vorgegebenen Einschränkungen lassen allerdings, zumindest in Liers Darstellung, darauf schließen, dass die Gespräche nur bedingt den Charakter herkömmlicher Interviews hatten: Lier durfte keine Fotos, keine Tonbandaufzeichnungen, ja nicht einmal Notizen machen. Auch die vom Marquis mit kosmetischen Mitteln betriebene Menschenbildung und Vergesellschaftung kommt ihm gerade recht. Soziale Brauchbarkeit wird als Bildungsziel diffamiert, denn sie ist nicht mit inneren humanistischen Überzeugungen des Bildungssubjektes oder der Gesellschaft verbunden, sondern wird allein festgemacht an der Wirkung vo… Zufälligkeiten, Paradoxien und Wunder setzen die Lebensgeschichte Grenouilles permanent dem Verdacht fehlender Beglaubigung aus. Die Bildung eines aktiven, mitdenkenden und mitfühlenden? Demonstration von Macht vor den Menschen 4. Obwohl die Nahrung kärglich ist, Liebe gänzlich fehlt und die anderen Kinder Grenouille meiden, isolieren und sogar umzubringen versuchen, ist er bei Madame Gaillard in den richtigen Händen. Erstens baut die Idee auf seinen Lebenswunsch auf, den Jean-Baptiste formuliert als er den Parfumeur Baldini verlässt: Der Autor 72 8. So wird das Urteil über die Schuldfähigkeit des Täters ganz dem Leser überlassen. In allem ist seine Entwicklung verzögert und bleibt auf ein Mindestmaß beschränkt – mit Ausnahme seines phänomenalen Geruchssensoriums, dem er sich umso ausschließlicher hingibt. Der Duft eines einzigen Tropfens von seinem Meisterparfum genügt, um die Menge ihm vollkommen hörig zu machen. Grenouille selbst ist keine Vorbildfigur, die die Erreichbarkeit individueller Lebens- und Bildungsziele exemplarisch vorführt, sondern wird dem Leser in seinem widernatürlichen Gemisch aus menschlichen, unmenschlichen und übermenschlichen Zügen nicht vollends begreifbar. | Essay: Elemente und Motive des Bildungsromans in Patrick Süskinds Das Parfum, Inhalt ist verfügbar unter der CC-Namensnennung-KeineBearbeitung-Nichtkommerziell-Lizenz Version 1.0, CC-Namensnennung-KeineBearbeitung-Nichtkommerziell-Lizenz. Bei Madame Gaillard wird der Zusammenhang vom Erzähler explizit hergestellt („[sie hat] den Geruchssinn verloren und jedes Gefühl für menschliche Wärme und menschliche Kälte und überhaupt jede Leidenschaft“),[64] bei seiner leiblichen Mutter zumindest angedeutet („ihre Nase war gegen Gerüche im höchsten Maße abgestumpft“),[4] und im Verhältnis zur Amme Jeanne Bussie liegt das Handikap, der fehlende Eigengeruch, bei Grenouille selbst. Auf einem seiner Streifzüge wird er plötzlich von einem atemberaubenden Duft angezogen. Sehr umfangreiches Vokabular/bildhafte Sprache bei der Beschreibung von Düften Glücklich/Sinn des Lebens Fühlt sich zu Vom Suchen und Finden der Liebe, Dieser Artikel behandelt den Roman. Ein produktives Aneinander-Abarbeiten findet noch nicht einmal im Raum der Imagination statt. Sie umfasst vieles: innere wie äußere Vorgänge, Imaginationen der Figuren ebenso wie deren Handlungen, das Einfühlen in Grenouilles Wahrnehmungen verschiedenster und komplexester Gerüche wie auch beispielsweise die Schilderung seines spektakulären Auftritts bei Baldini, bei dem er, sein erstes Parfum („Amor und Psyche“) schaffend, gleich „die parfümistische Weltordnung auf den Kopf stellt“. [32] Zumeist bezieht er den Pluralis Auctoris nur auf sich („Vielmehr, so scheint uns […]“),[33] mitunter schließt er mit dem „wir“ aber auch den Leser ein, wie zum Beispiel an einer der programmatisch wirkenden Textstellen, die zunächst nur den von Grenouilles „Amor und Psyche“ überwältigten Baldini zu meinen scheint: „Es gibt eine Überzeugungskraft des Duftes, die stärker ist als Worte, Augenschein, Gefühl und Wille. Bildet das Theater in Goethes Wilhelm Meister eine zweite, scheinbare Realität der spielerischen Selbsterprobung und Vorbereitung auf reale Sozialerfahrungen, wird hier die Wirklichkeit selbst als Simulation vorgeführt, in der jeder nur als das oder der wahrgenommen wird, als das oder der er erscheint.
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